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        1907

          如果不加以抑制,人口會增長到有限的土地不能充分供應食物的程度,這種增長趨 勢的存在要求我們立即決定這樣一個問題,即,在財產法得到確認的社會里,窮人有得 到社會供養的天生的權利。因此,這個問題本身主要地演變成有關承認和保護私有財產 的各種法律的必要性這樣一個問題。通常都把最強者的權利看作是人類以及獸類的自然 法則。然而,這樣一來,我們就馬上放棄了人類作為理性的人所具有的獨特的優越地位, 而將自己歸屬于原野的野獸一類。可以用同樣的語言來說,耕種土地并不是人類的天性。 肯定他說,不能把人類看作只是沒有理性的動物。但是,對于可預見到結果的有理性的 人,自然法則命令他們耕種土地,以此作為養活個人和增加日益增長的人口所需的供應 的手段。那些自然法則的命令顯然是事先已計劃好的,共目的是為促進社會總體利益并 增進人類幸福。正是用同樣的方法并為達到同樣的目的,自然法則命令人們置辦財產, 并命令社會絕對必須具有某種能夠保護財產的權力。自然法則用如此強烈的語言對人類 說話,使人們充分感受到講話的份量,以致對有理性的人來說,似乎可以認為沒有任何 東西象同一社會中普遍存在的最強者的權利那樣絕對難以容忍。一切時代的歷史都表明, 如果人們認為除了建立起個人專權以外沒有其他辦法可以結束這種狀況,那么人們就會 寧愿屈從于某個人和他的仆從的暴政、壓迫和殘酷,也不愿受想要將他人勞動果實據為 己有的第一個強者的擺布。當將自然法則必然產生的這種普遍存在的、根深蒂固的感情 應用到有理性的人時,其結果就是,無政府主義的幾乎確鑿無疑的后果就是專制主義。

        塔羅(Taro)之役在1495—1513年;亞歷山大(Alessandria)之役在1499 年; 卡普亞 (Capua) 之役在1501年;熱那亞 (Genoa) 之役在1507年;維拉 (Vailà) 之 役 在 1509 年; 波 洛 尼 亞 (Bologna) 之 役 在 1511 年; 梅 斯 特 里 (Mestri)之役在1513年。 第 三種部隊 (unoordineterzo) 即第三類型的步兵。詳見馬基雅維里 《兵法》第2章論武器、軍事訓練等問題。

          所以,我認為,國家領導人跟有眼光的這種政治家,他除了有勇氣來做這些事情以外,他有責任讓小情侶、小百姓、匹夫匹婦、小家庭、沒有襪子穿的人、沒有褲子穿的人,使他們清清楚楚知道,為什么在這個情況底下我還要做飛彈,我還要制造核子彈,我還要制造載人的太空船,繞地球一圈兩圈,為什么!要使這些跟你一起患難與共的人民知道這些真相。如果沒有知道,原因在哪里?原因在你的宣傳出了問題。(只是)國家領導人你知道沒有用啊,要使小百姓知道啊,應該把這個真相告訴他,告訴他這是什么樣一個事件,我面對著什么樣的事件。

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